德國這遍地土，名乎其實是人口流動散聚之地，是次跨文化之旅最深刻是親眼看見也親耳聽見每個有血有淚……有情的生命故事。

此行第一站是探訪陳永安牧師及師母所服侍的不萊梅華人基督教會，教會的肢體投入團契生活，認真學習聖經，積極事奉，更有肢體考慮準備獻身作全時間裝備。教會的華人來自國內與台灣，也有幾位來自香港分別修讀學士及碩士學位的學生。其中一位年輕人在中四已籌算要外出升學，選擇在德國留學是因為這地方提供免費就讀大學的機會，達到某德語基本水平是基本的入學門檻，到達德國後仍要繼續學習以致能達到更高的德語標準。

德國不但有四十多萬來自世界各地的留學生。二次世界大戰結束後，德國經濟在1950-1970年開始急速發展，但因當時大部分平民百姓都因參戰而成為戰俘，德國政府需要從其他國家引入不同的勞動階層，而土耳其人是當時吸納及分佈在德國最多的民族。難怪擁有土耳其特色和建築風格的房子、售賣土耳其烤肉及卷餅的小店及超市等處處可見。

而根據聯合國難民處的資料顯示，德國目前約有二百二十萬名難民，是全球第三大接收難民的國家。單是近年烏克蘭戰爭爆發以來，已有超過九十萬名烏克蘭難民在德國尋找臨時保護，也有超過一百二十萬名難民來自敍利亞，因不同原因而尋求庇護的也有數十萬計。德國政府願意投放資源並有完整的配套及設施幫助難民融入當地社會，包括讓他們免費學習德語，為他們提供就業機會，轉化他們成為當地所需的勞動力人口，而德語溝通是進入勞動市場最基本的能力標準。

走在德國街頭，會發現有不少來自阿富汗、敍利亞和烏克蘭的媽媽們，無情的戰火令她們失去丈夫及至親，咬緊牙關在苦難中忍耐著傷痛，獨自帶著孩子們努力融入社會，她們靠著雙手售賣家鄉小食賺取金錢養活，在逆境中發憤圖強默默承擔與存活，更期盼有一天能回歸家園。但還有很多仍在等候政府安頓和接濟的，只能在寒冬下瑟縮在火車站及街頭的角落。

以上的數字及場景其實反映著服侍散聚群體的機遇，若我們從舊約《創世記》至新約《啓示錄》，《聖經》裡環環相扣的敘述去認識神對萬國萬民萬族的救贖計劃與心腸，還有祂對無依無靠的寄居者及孤兒寡婦的憐憫與看顧（申十17－19；二十四17－22），就不難明白祂昔日對以色列人的吩咐，並今天教會存在的使命與目的，就是作為跟從神的人不論在任何時代和處境都要去回應這世界的時勢所需，活出神的旨意，透過我們的生命與服侍彰顯祂的恩慈與憐憫，使萬國萬民都能認識及知道祂是全地的三一真神。「願神恩待我們，賜福給我們，願他用臉光照我們，好使全地得知你的道路，萬國得知你的救恩。」（詩六十七1-2，新譯本）